기독교인의 가장 빠른 편지

230 년의 편지는 로마의 초기 그리스도인들의 삶에 대한 통찰력을줍니다.

서기 230 년경이 파피루스의 마지막 줄에는 그리스도인 인사가 들어 있습니다. 이것은이 텍스트를 전 세계에서 가장 오래된 기독교 편지로 만듭니다. © 바젤 대학교
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독특한 희귀 성 : 연구자들은 기독교인의 가장 오래된 알려진 편지를 추적했습니다. 그것은 날짜에 의해 확인 된 서기 230 년경부터 시작됩니다. 파피루스에 기록 된 서한에는 로마 이집트의 초기 그리스도인들의 삶에 대한 흥미로운 통찰력을 제공하는 일상적인 사건과 가족 문제에 대한 묘사가 들어 있습니다. 서한의 서기관과 수취인은 그리스도인 집에서 온 두 형제입니다.

초기 그리스도인들은 격변의 세상에 살았습니다. 로마 제국과 그 지방에서는 완전히 새로운 견해와 종교적 관행을 가진 소수 민족으로서 처음에는 이국적인 외부인이었습니다. 나중에 그들은 로마 황제 네로를 포함하여 체계적으로 박해를 받았습니다. 그러나 초기 로마 기독교인의 일상 생활에 대해서는 알려진 바가 거의 없으며, 대도시에서 멀리 떨어진 그리스도인들은 그렇지 않습니다.

생선 소스와 위험한 최종 공식

이 사람들의 일상 생활에 대한 새로운 통찰은 초기 그리스도인의 가장 오래된 알려진 서한에 의해 제공됩니다. 파피루스에 기록 된 원고는 원래 이집트 중부의 이집트 테오 델 피아 (Theodelphia) 마을에서 발견되었습니다. 그 안에 Arrianus라는 남자가 형제 Paul에게 최신 가족 문제와 일상적인 사건에 대해 알려줍니다. 날짜는이 서한이 AD 약 230 년부터 시작됨을 나타냅니다.

그러나 결정적인 요점 : 서신 작가는 일상적인 가족 행사에 대해보고하고 기념품으로 최고의 생선 소스를 요청한 후 마지막 줄에있는 그의 형제가 자신이 "주 안에서"잘 지내기를 바랍니다. 저자는 "주님 안에서 잘 지내길기도합니다"라는 기독교 공식의 약자를 사용합니다.

두 형제는 그리스도인이었다

바젤 대학의 역사 학자 사빈 휴 브너 (Sabine Huebner)는“이 약어를 사용하면 소위 이름 천골 (nomen sacrum)에 대해 이야기하고있다. "이것은 신약 전서에서 우리에게 전해진 독점적 기독교 공식이다."이것은 로마 이집트에 사는 아리우스가 이미 기독교인 이었음을 증명한다. 디스플레이

따라서이 파피루스는 로마 이집트와 전세계에서 가장 오래된 알려진 기독교 문서를 나타내며, 이전에 알려진 모든 기독교 문서보다 40 ~ 50 년 더 오래되었습니다. Huebner는 동생의 이름도 밝게 밝히고 있다고 말합니다. "우리는이 서한에 이름을 붙인 부모가 이미 기독교인이며 사도를 따라 서기 200 년 초에 아들의 이름을 지었다고 추론 할 수 있습니다."

새로운 종교에도 불구하고 엘리트

흥미로운 점 :이 편지는 일상적인 가족 문제를 설명하지만 그 종류는 독특합니다. 왜냐하면 그것은 로마 제국 최초의 기독교인들의 세계에 대한 소중한 통찰력을 제공하기 때문입니다. 따라서이 본문은 3 세기 초에 이집트 외곽 지대에 도시에서 멀리 떨어진 기독교인들이 도시에서 멀리 떨어져 있다고 설명했다.

파피루스는 또한 초기 기독교 가족의 사회적 기원에 대한 흥미로운 세부 사항을 제공합니다. 이것에 따르면, 아리아 누스와 그의 형제 폴은 지역 엘리트, 토지 소유자 및 공공 저작물을 가진 젊은 교육받은 아들이었습니다. 그 결과 로마 이집트의 초기 그리스도인들은 정치적 리더십을 취했으며 일상 생활에서 이교도 환경과 다르지 않았습니다.

바젤 컬렉션의 서한 및 기타 파피루스는 Papyri.info 플랫폼에 디지털로 게시됩니다.

출처 : 바젤 대학교

-나자 포드 브레 가르